四十九日·祭

冲片头“忘记屠杀，等于第二次屠杀”就可以给3颗星了，加上它非抗战神剧，编剧智商在线，演员的表演完成度很高，毋庸置疑配得上五颗星。

这部剧把教科书上的描述变成了眼前真实的场景，将那段屈辱的历史血淋淋地展示在你眼前。比影版更加惨烈，更加直击人心。


法比南京口音脏话好评 还有书娟实在是太讨厌了(也许是演得太好了？)
看到戴涛壮烈赴死时忍不住嚎啕大哭 玉墨和戴涛钟楼上那段也特别感人
总之，这是一部无论如何都该看看的抗战剧。直面历史，痛定思痛，才能走好以后的路，不让历史重演。

严歌苓编剧，大家就知道这就是《金陵十三钗》的电视剧版

虽然有文章和杜海涛，我也不喜欢宋佳，但是电视剧却有战争片的真实

昨天头三集就是南京保卫战的最后几日了，三集里面没有宏大的战争场面，也没有神剧那种爽快感，但是却把战争场面拍摄的相当真实

书娟无意中闯入巷子所看到满巷子催死的伤兵....

日军在屠杀了村子后歇息，许多士兵掩饰不住的疲劳，和他们烧掉房子在屋子里面拖出还没烧死，但是全身焦黑的小姑娘，一边笑着说都烤熟了，一边施暴。小姑娘的惨叫声中，许多疲劳的士兵依然冷漠地看着....

一幕幕都让我觉得很真实，似乎回到那个年代，似乎以一个旁观者的身边置身在梦魇之中。

观众还要经历46集，似乎对精神也会是个折磨

文艺作品不能做市场的奴隶，对电视剧来说，就是不能仅以收视率论成败，有些题材的剧集，无论怎样都应该拍，譬如南京大屠杀，是很沉重，是很虐心，在普遍娱乐化的荧屏上似乎有点格格不入，但这样的剧集，我们不能缺少。

当然，也不是说有了情怀追求的剧集就必须“难看”，虽以南京大屠杀为题材，但《四十九日•祭》就是一部“好看”的剧集，改编自严歌苓的小说《金陵十三钗》，很多人会拿来跟张艺谋执导的同名电影作比，但剧集的编剧由严歌苓亲自操刀，她也说了，剧集的篇幅更长，比电影更贴近原著。

观剧的过程中总是不自觉地想起去年那部德国电视迷你剧《我们的父辈》，此剧从德国人的视角展现了第二次世界大战的血雨腥风，在德国本土乃至全欧洲都引发了轰动效应，长久以来，我们太缺乏这样厚重的当代史电视剧作品，特别是当我们自身的苦难记忆深刻的嵌入其中时，习惯了在荧屏上找乐子的观众常常会本能的选择回避。

必须指出的是，《四十九日•祭》并没有一味的渲染苦难，而是难得的在叙事中体现出幽默感：偷看妓女洗澡的小乔治，喝酒、赌钱的“混混”神父法比，还有在大屠杀间隙难得的角色“碎嘴”，都让剧集饱蘸着生活趣味。1937年12月的南京，无疑是一个人间地狱，但即使在这样苦难的环境里，生命就如同顽强的小草，在每一个缝隙中每一缕阳光里倔强的向上。

历史有高光，也有暗影，在历史的暗处，布满了民族的伤疤，不负责任的扒开伤疤，只是徒劳的增加苦痛，但好了伤疤忘了痛，就是忘记历史，用列宁的话来说，忘记历史就意味着背叛。面对南京大屠杀这样的厚重题材，简单的“控诉式”叙事很难真正打动普通受众的内心，而《四十九日•祭》沿着原著的路径，把中国妓女、外国神父、抵抗战士、受难民众、国民党高官、残忍的的日军指挥官、“软弱”的日军小战士，各色人等都通过一个核心场所——教堂，汇聚纠结在了一起，在这个教堂内，我们可以看到人性的种种演出，特别是身份、地位和道德水准发生剧烈冲突之时。

对于看过电影的观众来说，《四十九日•祭》是“缺乏”悬念的，最后的故事走向大家都心知肚明——大而化之的说，所有的严肃历史剧都是这样的（除非创作者别出心裁的不采用历史共识）——但在细节的展现上，《四十九日•祭》足够让观者动容，特别是对史实的尊重。譬如国际安全区和魏特琳女士的出场，譬如日军集体屠杀中国战俘的恶行，譬如唐生智放弃南京时面对蒋介石命令的无奈，日军中既有灭绝人性的高官，也有良心未泯的新兵；中国军民既有铁血刚毅的抵抗，也有怯懦无知的逃避，更有为了救女儿不惜当汉奸的父亲。这些历史细节一方面有比较翔实的史料佐证（否认南京大屠杀的日本右翼常常以此来刁难我们），另一方面则较为真实的还原了历史的原貌，不是简单地脸谱化塑造。

一个自信的民族，才敢于直面自己最苦难的记忆，就南京大屠杀这段历史而言，《四十九日•祭》在荧屏上展现出强大的文化自信，相信这是一个好的开始，未来会有越来越多让我们痛定思痛的历史记忆被搬上荧屏。

（刊载于《北京青年报》2014年12月12日）

       一直对精良国产抗战电视剧情有独钟，到现在，我能记得下来的经典就是《我的团长我的团》《生死线》《悬崖》……悲惨中有些传奇，传奇又特别悲惨，最近的片子，精良的不多（倡议于妈滚远点）《北平无战事》太烧脑，刘烨的冰块脸拉低了我的沸点，激动了十集~《红高粱》的家长里短太多，英雄主义不是精神主线，基本可以忽略它是个抗日大剧。
       南京是中国人的痛，它的伤疤其实已经烙印在中国人的心里，这么赤裸裸，这么深刻的揭开这段历史，电视剧是都头一次。可以想象拍摄的很不容易，剧本也准备的很充分，张嘉译大叔的笑点，真是让泪点宣泄的更真实，小宋佳一直都有文清的气质，及时进了窑子，也是清心寡欲，独树一帜，她的这种超脱，像个菩萨。
     胡歌的表现让我大吃一惊，无聊的时候还是看了《风中奇缘》的，里面的九爷比以往角色沉默了些，成熟了些，难受了些，但还是活在古代里，不现实，他演的姐弟恋，听闻尺度不小，为了不破坏他在我心目中的形象，我屏蔽了，总之，我的脑海里的他，一直是个剑仙似的美男子，演技从来不是重点，有颜就任性咯~但是在四十九日祭中，一个军官，悲怆，英雄气概吓傻了我，这还是胡歌？？虽然多少还有点偶像包袱，不过看得出来，他很用心在演绎国民党军官，一个有血有肉的战神。
      早晨微信圈被朋友轰炸，骂于妈傻逼的，恨不得万刮了他，于妈这么没情操的人，就编些没水准的意淫故事给你看，帅哥啊美女啊，齐刷刷闪瞎你的眼，我很奇怪，没下线的不仅是这个没节操的导演，连演员也跟着发疯，非常投入到和网友的争辩中，很义正言辞的说，我们就没打算创造经典，我们本来就这样啊……（有一种我就是贱，你打我啊即视感）这样的理直气壮，无理取闹，就像他们很高兴吃了一坨狗屎，还张开嘴让你闻，你嫌臭，他们还说，我就是要吃给你看！

    湖南卫视真是好不容易不在婆婆妈了，不在豪门争斗了，不在出轨腹黑了~
    电视剧多些良心，离不开的是口碑，像于妈这么刷新道德底线的，有一个就足够了~当然，还是要消灭之~
       
    

    《四十九日。祭》这部剧从南京大屠杀前的七天，历经屠城六周，四十九日的灵魂超度，最后一直延伸到战后的法庭审判，很少有作品能做到像它这般详尽重现民族罹难史。其中有生命的践踏、人性的扭曲，还有对于罪恶的深刻反思。
      巴尔扎克曾经说过一句话，有些罪孽是不允许消融的。可以宽恕，但真的不能忘记。
    排除剧中出现的失误，不得不说，这部剧让我们更好地去了解那段历史，相信大多数人都是在上学的时候，才知道到南京大屠杀，并没有去认真地去查大量的史料了解这段历史。
   历史重现荧屏，带给我们的是更多的震撼。剧中日本兵对中国人生命的践踏，对老弱妇孺的残忍，那血淋淋的影子，深深扎进每一个中国人的心。
    南京沦陷之前，每个人都不曾担心是否还能看到明天的太阳，藏玉楼里照样欢歌笑语：沦陷之后，每个人都渴望活着的权利，哪怕身份地位的妓女，更何况其他人。剧中戴教官（胡歌）的执着感动了无数的人，可是所遇到的粤军溃兵，尽管他们充满了血性，但单薄的装备却让人不忍直视，这也是那个时代的悲哀。
     劫后余生的感觉，大概只有李全有最能够体会。那满地投降士兵的尸体和夜幕下运尸车里有个姑娘头部和腿部的特写，让我感触很深，也许我们没法经历那场灾难，无法深刻的体会那种惨绝人寰的悲痛。可是我们依然要记住这些的画面，也许那个年代的人们就在经历着。历史不能忘却，只有这样我们才会更加的强大，弱小就会挨打，甚至是屠杀。
     在那个生与死的年代，高低贵贱之分显得那么微不足道，没有尊卑，只有尊严。玉墨（宋佳）一个妓女，却显示出生命的主题。这么一段沉痛的我们自己民族曾经一段伤痛中的1937年的女性，一个中国女人的形象。抛开她的身份，我觉得她非常了不起，非常坚韧。神父（张嘉译）看似不务正业，可是却是小人物中的大人物。
       看到这里（14集），再次打开电视，看到那血腥的画面，这段貌似已经尘封的历史，我不知道怎么说，可能这里饱含了一种民族精神，在我们面对危难时刻，自我激发的一种能力，人性的一种反抗和对活着的一种奢望，很多东西是需要我们一代一代人努力去传承下去的，忘记历史，就是忘记屠杀。