山河令

我特么人傻了，废🦐的战斗力真厉害，能给我带来100多条回复，我发这个帖子时候三月份，山河令刚刚火的苗头。山河令的粉丝安利都抽不出来时间，谁特么有空去给土豆的剧打一星？反倒是废🦐那个时候就开始给山河令打一星了，倒打一耙的功夫真是厉害

我发现打一星的就三种人，一种是给斗罗大陆打一星同时也给山河令打一星的人，这部分占到1/4

另一部分是纯粹讨厌耽美的，这部分占到1/4

最后就是肖战的粉丝这部分要占到1/2还要更多。

大家可以点开一星的主页看一下，有惊喜

写在前面，肖战的粉丝可以说我是黑子，但是我只说我是路人，我讨厌肖战

我要开始挂人了

天呐，良心好剧！！！！！！！！！ 啊啊啊啊啊啊啊啊全程姨母笑啊啊啊我的妈呀 天涯客看完了好多年，只记得那个蝴蝶骨了 但是这！！啊啊啊我死掉了，良心好剧啊啊呜呜呜呜我都要哭了 真真的耽改哇呜呜呜呜呜呜 我溺死在温客行的笑里了，他这哪是演的啊，完全就是撒开了手放飞自我了！！太会撩了！！ 哇呜呜呜太感动了 天涯客冲冲冲冲冲 山河令冲鸭呜呜呜 姐妹们，太良心了。 我直呼好家伙！

注：以下评论，只针对剧作，不涉及原著；只针对剧情，不涉及演员。行文不够严谨处，还请包涵。

一、温客行的生死

从彩蛋中的情节来看，温客行未死，周、温二人长居于雪山，相知相伴一生。但正如有豆友提到的一个细节，周指点少年剑法时，温出现，从周的视角看过去，温有背光。背光意味着两种可能：

1. 温已死，这不过是周的幻觉。

周对温凝视片刻，脸上的表情像是意外之喜。若二人果真朝夕相伴，那么这样斗嘴、切磋的场景肯定出现过无数次，周按理不应有“意外”的表情。有人说，二人切磋时，少年的父亲说“这两位打了一辈子了”，由此可见温未死。但少年之父出现在温出现之后，若说他也是周的幻觉，逻辑上也讲得通。

有人说，以周、温之情深，若温已死，周怎会苟且独活？这说法也值得商榷。周的命是温用命换来的，周活下去，更是替温活下去。周若一意求死，就更对不起温的牺牲。周从始至终都不是偷生怕死之辈，但正如温所说：留下来的人，才是最痛苦的。死是容易的，难的是死而复生后向死而生。打下七窍三秋钉那一刻，周已抱定必死之心。经历过与温的知己之情、生死之交，周若仍然求死，九泉之下温也会对他说：我白认识你了！

不过，幻觉之说也有漏洞，温再次出场仍是白发，若是周的幻觉，温更有可能是黑发。而且，周、温二人的服饰与正剧结尾时不同，特别是温的服饰，似乎是全剧唯一一次出现。

2. 温并未死。

温客行的背光，意在点出本剧的主题——你身上有光。原本这句话是温对周所说，对温而言，周是他生命中的那道光。而经历过相遇相知生离死别之后，温客行何尝不是周子舒生命中的光？温客行这道光，是对周、温感情的升华，也是对原著的升华。

那么，温是怎样活下来的？按叶白衣所说，温将真气反输给周之后，会经脉尽毁，即使不死也成废人，温又如何能与周切磋武功？一个可能的解释是，周从《阴阳册》或其他秘籍中找到了救治温的办法。剧中温发现《阴阳册》并交给周保管的镜头，暗示了这一可能。另一个可能的解释是，叶白衣对温客行说了谎，六合神功根本无需一方做炉鼎，一夜白头是真，经脉尽毁是假。叶之所以那样说，只是为了考验温客行。叶白衣在治好温客行后，完全可以假装经脉尽毁，令其信以为真。而温客行最后对周子舒的坦白也就说得通，因为温那时确实相信炉鼎之说。正剧末尾，成岭对孩子们的讲述，无论他是否知道炉鼎之说的真假，以此教育孩子重情重义、为知己死，都是说得通的。如果是这样，温最后能活下来就更容易理解了。

二、叶白衣的选择

假如按叶白衣所说，修炼六合神功，需要一人作为炉鼎。那么，叶白衣在传功于温客行时，便已是炉鼎；传功既成，叶白衣必经脉尽毁。若是，叶白衣为何不直接传功给周子舒？左右都要牺牲自己，成全周、温二人岂不更好？这也是很多网友疑惑不解之处。

我的看法是，与其说叶白衣救的是人，不如说救的是一种情义——为知己者死的情义。叶白衣本人正是因这种情义而长生，传他功的人，大概率应该是容长青。所以叶白衣要把这种为知己者死的情义传下去，“难寻少年时，总有少年来”就体现了这种传承。这也是他对温客行的考验，温若有此情义，那么周子舒活，情义与神功皆得传；温若无此情义，周子舒死，神功就此失传也罢。传功附带条件，并不罕见，就像慈善捐赠往往也会指定用途——既助人，也体现捐赠者的意志。何况，叶白衣这个角色，本来就不是普度众生的菩萨形象，他有他的坚持。从个人倾向来说，他更希望周子舒活下来。否则，若周子舒死、温客行活的话，以温客行的性格，难免不会再掀腥风血雨，而这恰是叶白衣最不愿看到的。

当然，若炉鼎之说纯属叶白衣杜撰，那么让温间接传功给周，显然好过叶亲自传功了。

三、周子舒和温客行

有人说，周子舒既然抱有“侠之大者，为国为民”的宗旨，为何在目睹温坠崖而亡后，提前起出七窍三秋钉，不惜与天下人为敌？岂非违背宗旨自相矛盾？

这就涉及到如何理解周子舒的性格，或者说，周到底是个什么样的人。我的看法是，周子舒并非郭靖那样的大侠，他心中有天下苍生，但这不是他的全部。按剧中所表，周先前效力于晋王，一是为将四季山庄托庇于其下，二是想“在污浊的暗世打开一扇窗”。然而入世十年，天下并未变得更加清明，四季山庄的兄弟却凋零殆尽。周子舒终于意识到，自己不过是给晋王做了十年爪牙，“一事无成，活成个笑话”。所以他心灰意懒，只想换得三年自由身，了此残生。这是他从入世到出世的转变。此前的周子舒，心中的大义盖过了情义，尽管他所理解的大义有偏差。一直以来，他的情感是被压抑的，直到他遇见了温客行，压抑的情感逐渐萌芽、蓬勃生长、终于壮大。正是温客行，让他有了继续活下去的勇气和期盼。亲眼目睹温客行被人围攻而死，他不可能不为温报仇。复仇，与坚持大义并不矛盾。快意恩仇，本就是侠之本色，胸中只有大义而无私情，那是道德木偶。离开天窗后，周子舒坚守的大义也发生改变，从之前的“澄清宇内”转为“不滥杀无辜”，这也是他努力改变温客行的方向。

周子舒本质上并非政客，虽然他一手创建并领导了天窗这个暗杀组织达十年之久。

同样，温客行也不是合格的政客。

温客行的初衷是以琉璃甲为诱饵，挑动江湖混战，让鬼谷和所谓名门正派一同灰飞烟灭。然而整个计划的布局却漏洞百出。众鬼重出江湖那一刻，局势就偏离了他预想的路径。当然，温客行本就不在乎众鬼的死活，但这并不意味着可以对他们放任不管，至少应该随时修订计划。或许有人说，周子舒的感化，让温客行最终放弃了“举世皆可杀”的想法，只想废掉罪魁祸首赵敬。所以才有他和蝎王的私下合作，导演了“诈死”一幕。这步棋，从结局来看是成功的，赵敬被废，身败名裂，温大仇得报。但是，废掉赵敬之后，温客行明显戒备不足。赵虽倒下，但琉璃甲一事仍未结束，尤其是莫怀阳的当众发难，若非叶白衣解围，温等恐很难顺利退场。莫与赵交手争夺盟主之位，以及莫的发难，本应该让温打起十二分精神小心应对！这是一个比赵敬更阴毒的敌人。

尤其在顾湘大婚这件事上，温客行明知莫怀阳尚未死心、明知曹蔚宁是清风剑派，怎的防范如此疏忽，让莫怀阳轻易赚开了鬼谷大门？！曹蔚宁可以天真地认为莫怀阳是来贺喜的，但你温客行不能这么天真！放弃“举世皆可杀”，不等于放弃自保。剧中，温客行本不愿让清风剑派一行进谷，顾湘转求周子舒，周替顾、曹说情，温便同意了。但温之所以不乐意，也并非出于戒备，主要是对所谓名门正派的厌恶。周的表现就更差，不仅没有提醒，反而不假思索地促成，一代天窗之主就这水平？至于七爷、大巫等在场之人，竟无一人出言提醒！有人可能会说，他们以为来的是曹蔚宁的师叔，而不是掌门莫怀阳。但为何没有查验身份就放人进谷？温、周等人的疏忽大意，导致了顾、曹横死，鬼谷惨遭围攻，喜丧鬼、千巧皆战死，只有蝎王大获全胜。

这一回合，温客行完败。

温客行“诈死”之前还对顾湘说：“对你家主人有点信心好不好，我难道还斗不过那个蝎王”？转瞬间顾湘惨死，蝎王成最大赢家，不知温客行想起这句话作何感想？

温客行与蝎王相斗，赢得最漂亮的一局是武库钥匙。从一开始，温客行就没打算把真钥匙交出去。温交出假钥匙的原因有二，一是增加与蝎王合作的筹码，二是他需要蝎王引路——因为他不知道武库的所在。温客行究竟想不想进入武库？之前不说，最起码在他知道周子舒打了七窍三秋钉之后，他是想进入武库的——他需要《阴阳册》来救治子舒。

无论周子舒还是温客行，都不是合格的政治领袖。他们可以是好朋友、好兄弟，但不是好领导。

周子舒本质上是儒家，心怀天下、积极入世，以无用之身做有用之事。这是典型的儒家精神。直到生命最后一刻，他仍心怀天下苍生。他去武库，是为了为阻止晋王取得《阴阳册》而再启战乱。在这一点上，他和洪七公、郭靖相似。

温客行本质上是道家，他追求的是和知己在一起自由自在。权力、秘籍、财富、地位，在他眼中皆如粪土。至于天下苍生么……他原本是要毁掉这个天下的，看在阿絮的面子上，才只找赵敬一人算账。受阿絮的影响，他也会学着关心天下，但更多地是为了让阿絮开心。他对这个世界本就没有多少热爱。温客行更像黄药师和杨过，狷狂而放诞。

儒家是积极入世，道家是消极出世。儒家一旦入世受挫，心灰意冷，还有道家这片桃花源。这是中国人的进退之道。若一味进取而无路可退，也就不会留下那么多苏州园林了。周子舒毕竟不是郭靖，一辈子为国为民。尤其是遇到温客行之后，他就更愿意弃儒就道。温客行坠崖后，周子舒在青崖山独白：我以为能慢慢改变你，没想到，最后被改变的人却是我。那一刻，周子舒彻底放下了天下大义，天下从未让他如此厌恶。若无知己，天下与我何干？

儒家的侠，让人敬重。道家的侠，令人向往。

每个人的心中，都有一片道家的桃花源。

周子舒和温客行在水面上的比武，在雪山上的切磋，自由自在，飘飘若仙，像不像《庄子》的《逍遥游》？

他们终于完成了双向救赎。

四、莫怀阳与顾、曹之死

很多观众不愿接受顾湘和曹蔚宁之死，确实，顾、曹可说是全剧最无辜的一对。然而，正是二人之死，更反衬出所谓“名门正派”的虚伪和无耻。

清风剑派掌门莫怀阳，在某种程度上比赵敬更无耻。表面上，他反对顾、曹在一起是囿于正邪之分和门户之见，实际他的目的只是琉璃甲和武库钥匙。为什么说他更无耻？因为曹蔚宁根本不妨碍他抢夺钥匙，一入鬼谷就让手下把曹绑起来，难道不行吗？退一步说，莫怀宁杀掉顾湘，都比杀掉曹蔚宁更能够让人理解，毕竟他恨的是顾湘。再者，哪怕他带人进入鬼谷后大开杀戒，哪怕顾、曹二人死于混战，莫怀阳落个“利用曹蔚宁的信任赚开大门”的骂名，最多也就算是小人之举，曹完全不必死在他手上。但他亲手杀死自己的徒弟曹蔚宁，就不只是小人，简直豪无人性。

这也是我说他比赵敬更无耻的原因。赵敬和莫怀阳，都把别人当工具和棋子，必要时皆可丢弃，但赵敬杀的都是妨碍自己的人，或至少是他认为妨碍自己的人。但曹蔚宁能妨碍莫怀阳什么？莫杀害曹，不仅是坏，而且是蠢。莫怀阳从一开始就骗取了高崇的信任，兵不血刃得到三块琉璃甲。后来又和赵敬虚与委蛇，打着“螳螂捕蝉黄雀在后”的算盘，自以为棋高一着，但其笼络人心的本事比赵敬差远了。有人说，温客行揭穿赵敬后，若非在英雄大会上公然开罪莫怀阳，顾、曹二人或许就不会死于莫之手。这是高估了莫的道德和智商，他对自己师弟都能下手，何况他人？他师弟总没有公然得罪他。所以莫怀阳这种人，既蠢且坏，野心大于能力，死得惨是必然的。

有人说，顾、曹之死，类似张翠山、殷素素之死，都是一正一邪，为正道所不容。但张、殷二人并非不容于本门，而是死于外人相逼。以“正邪不两立”而不容于本门的，是被灭绝师太处死的纪晓芙，理由是“交结魔教头子”杨逍。灭绝杀纪晓芙，纯属立场使然。众所周知，六大派围攻光明顶，立场最坚决的就是灭绝，其他各派或多少有些利益诉求，或半心半意，或跟着凑热闹。唯有灭绝师太，没有任何利益诉求，完全是为了恨而恨、为了灭而灭。灭绝从始至终都不曾改变心意，最后宁可身死道消，也绝不受张无忌的救助，只因他是魔教的。所以我们可以说灭绝师太迂腐、古板、固执，但不能说灭绝是小人。她是从骨子里痛恨魔教，无关利益，“尽诛魔教”对她来说已近乎信仰。而莫怀阳呢？所谓正邪之分、清理门户云云，完全是借口，他真正的目的只有利益——琉璃甲。

张翠山、殷素素不肯说出谢逊和屠龙刀的下落，因妨碍其他门派的利益而死。纪晓芙不肯奉命刺杀杨逍，因妨碍灭绝的信仰而死。顾湘和曹蔚宁呢？既不妨碍莫怀阳的利益，也不妨碍他的信仰——他根本就没有信仰，却无故惨死，就更令人心痛和愤恨！莫怀阳的无耻和阴毒，更像岳不群，但他又没有岳不群的本事和智商。

莫怀阳这一文学形象，使“名门正派”的底线再创新低，这是他对武侠小说的唯一贡献。

五、赵敬与蝎王

赵敬的悲剧，在于把目的和手段搞反了。

他的目的是什么？当武林盟主？不，是玩弄人心。不错，赵敬确实想当武林盟主，为此处心积虑，隐忍二十年。但这并不是他的真正目的，他的真正目的是玩弄人心。当武林盟主，是他玩弄人心的阶段性成果，也是他继续玩弄人心的更高平台。在赵敬这里，当武林盟主只是手段，玩弄人心才是目的。直到最后被彻底揭穿，他仍然高喊“你们被我玩弄了二十多年……我不亏！”盟主当不成，无所谓；被杀，也无所谓，反正我已经从玩弄人心中获得了最大的快感！这就是赵敬。赵敬说这些，并不是死鸭子嘴硬的场面话，而是他的真实想法。他对温客行说：“杀了我，我让你们活在我赵敬的阴影下！”在那一刻，他确实是一心求死的。

赵敬最喜欢的是玩弄人心，最早说破这一点是喜丧鬼。喜丧鬼告诉蝎王：“赵敬这一生，最让他得意的就是自己算计人心，玩弄权谋的本事”，并喜欢为自己的每一个阴谋留下一样战利品。从这时起，蝎王就和赵敬貌合神离了。

蝎王的转变，不仅仅是担心自己也成为被玩弄的对象，成为一件新的战利品。更重要的是，蝎王的目的原本就与赵敬不同，只是在那一刻他才意识到。蝎王的目的非常明确，就是不断追求更高的权力。原本他以为赵敬的目的和他一样，所以才会不遗余力地辅佐赵敬，渴望得到赵敬的认可。毕竟，把赵敬捧得越高，将来他能够继承的权力就越大。当他发现赵敬追求权力只是手段、玩弄人心才是目的的时候，他才明白自己和赵敬不是一路人。看清这一点之后，其实他并不担心自己被除掉，因为凭他的智商和手段，玩弄赵敬易如反掌，只要他想。他只是不愿相信赵敬全无心肝，所以才一再试探。蝎王也会玩弄人心，但那只是手段而非目的，他从来没有无聊到把玩弄人心作为最高目标。这是蝎王和赵敬最大的不同。所以，蝎王在谋略上虽然远胜赵敬，但却并不像赵敬那样毫无感情。他会给千巧解药并放她走，这是人性的温暖。通过谋略追求权力，并不需要靠彻底牺牲人性为代价。青崖山一役，是蝎王的高光时刻，他靠的是计谋和实力取胜，不是靠玩弄人心和骗取他人的信任。在他看来，赵敬追求的目标太low了。

因与蝎王有约，温客行并未取赵敬性命。蝎王之所以要留着赵敬，一是不忍，二是为了向他证明自己比他强多了。对赵敬来说，像行尸走肉一样被人玩弄，比杀了他还难受。若看到“蝎儿是如何封王裂土的”，再想想自己对段鹏举都低三下四，那才真的叫生不如死到极点。

原本还想写写高崇的，但这篇剧评已经太长，便不写了吧。

人成长的过程，就是和现实不断妥协的过程。随着年岁渐长，少年时的梦想不断放弃，妥协的越来越多，坚持的越来越少。但不论如何成长，每个人心中总会保留一片净土，不愿妥协也不能妥协。

这部剧或许会提醒你，那片净土尘封在角落里，有多久没打开了？

23号结局以后缓了很久，也四处看了看舆论的风潮，静下心来还是决定写一篇长评。

这里没有粉，没有剧粉没有书粉没有角色粉没有演员粉，完全以一个旁观者的身份来说，为什么山河令值得，值得我花费的时间和金钱，值得赞誉和褒奖，值得被更多的人看到。

关于剧情和人物

首先做个非常纯粹的物理分析

从故事线上和人物设定上看山河令保留了《天涯客》的以下部分（不包括一些人物性或者场景性的细节刻画）：

【周子舒，天窗之主，四季山庄门人】天窗之主离开朝堂，无欲无求，只想平静度过生命的最后时光→遇见温客行，救下张成岭→再被卷入江湖纷争，逐渐对温客行意动→（剧情从这里开始与原著劈叉）→（劈叉完了又回归了）鬼谷大战中救下温客行→（完了又劈叉）→雪山隐居

【温客行，鬼谷谷主，圣手遗孤】鬼谷谷主离开鬼谷，设计布局，一心复仇→遇见周子舒，参与护送张成岭→逐渐爱上周子舒，搅弄江湖风云（剧情从这里开始与原著劈叉）→过年（劈叉完了又回归了）→英雄大会召开之际回鬼谷→鬼谷大战→（完了又劈叉）→雪山隐居

【顾湘，谷主婢女与曹蔚宁，清风剑派门人】这条线没什么好说的，除了一些时间和地点上的差异，总体上基本就是跟着原著走的

【赵敬，假仁假义的幕后黑手】二十年前搞事→装作好人潜伏搞事（与原著劈叉）→去鬼谷搞事（与原著劈叉）→卒（与原著劈叉）

【蝎王】他本身是个纯粹的工具人，钱货两讫的杀手，这个角色就基本从头劈叉到尾吧，反正除了前面搅浑水和最后来鬼谷捡漏没怎么看出来跟原著有相似的地方。

从故事线上和人物设定上看山河令改动了或者新增了《天涯客》中的以下部分：

【周子舒，师兄】（劈叉起点）→对温客行坦言自己的身份→试图开导和改变温客行，让他认识到人性存善→叶白衣前救下温客行→被晋王抓回天窗→前去青崖山目睹温客行受伤坠崖→拔钉子参加英雄大会→进入鬼谷参加阿湘的婚礼→（劈叉回归）→前去雪山阻止天窗和毒蝎打开武库，设计雪崩→进入武库，修炼六合心法→（劈叉回归）

【温客行，师弟】（劈叉起点）复制琉璃甲→对江湖人性存善的思考与感受，孟婆汤和师弟身份的埋线→龙渊阁知晓当年实情，师兄弟身份揭露→四季山庄直面叶白衣→孟婆汤药效消除，想起忘掉的执念，救韩英→去天窗救周子舒→回鬼谷假死设局→英雄大会挑破赵敬真面目→鬼谷布置阿湘婚礼→（劈叉回归）→接收叶白衣的六合神功，雪山开武库→进入武库修炼，六合心法→（劈叉回归）

【顾湘与曹蔚宁】鬼谷大婚

【赵敬，蝎王义父】（劈叉起点）跟蝎王的关系→跟天窗合作→开除祟大会，逼死温客行（自以为）→英雄大会上被温客行复仇，被蝎王背叛→被蝎王酱酱酿酿

【蝎王，赵敬义子】95%都是新增

【艳鬼，喜丧鬼吧啦吧啦吧啦一堆人】这些人在原著中基本上都一笔带过的，有的甚至没有姓名，在剧中却有着相当大的篇幅，都属于新增部分。

所以从故事线上很明显可以看出，从故事前半段，剧情就已经与原著走向不同，在已经完结的情况下还紧扒着说居然跟原著怎么怎么不同的人，我也无话可说。

装睡的人叫不醒，故意闭眼的人也看不见光，没有什么争辩的意义。

从人物设定上看，周子舒和温客行这一对只加了个师兄弟关系，顾湘和曹蔚宁没有变动，配角的变动基本上都是巨大的。不过人物设定都是为故事线服务，动的好不好此处暂且不提，我们先从故事线看起。

我个人对山河令故事线的评价是青涩的成熟，这是一个开盘很大，棋子很多，布局很密的棋局，局终之时，虽有损子，却是胜局。

很多人会拿剧与原著作为对标，那在我看来，天涯客是冬日的梅，枝叶寥寥，红梅烈烈；山河令是春日的桃，枝叶舒展，浅缀青果。

前者很决然，砍掉了一切不必要的，只留下几枚鲜活的花。

后者很博爱，想要装点所有枝杈，结出的却是青涩的果子。

剧中的周子舒展现出的是一个逐渐拾起的过程。

除了七窍三秋钉，他空空落落地从天窗离开，一无所有。其实很多人说那时的他一心向死，我不觉得，这个时候的周子舒他是空的，他什么都没有，向死的欲望其实也没有，他就想到处走走看看，没有任何包袱地体验下久违的安详和自由，没有目标地空白而纯粹地走一走，然后他遇见了张成岭，遇见和温客行和阿湘，捡了一个徒弟，得到了一声“变数”。

周子舒不仅仅是温客行的变数，也是全剧的变数。

其实周子舒的拾起从他接下了老船夫三钱银子的活计时就已经开始了，那个时候他拾起了他的责任感和恻隐之心，往后在义庄他拾起了未放下的过往，在水下他拾起了对人的信任，在君山英雄会他拾起了对江湖善意的坚信，在龙渊阁他拾起了作为师兄的包容与迁就，在四季山庄他拾起了对死知己的信念，在被从天窗救出后他拾起了对门派发扬光大的希望，在看见温客行坠崖而死时他拾起了被放逐的最冲动的爱与恨，在知晓温客行没有死之后他拾起了身为天窗之主的深沉与成熟，不计较得失，不后悔过去，只考虑将来。

拾起了一切周子舒，才是最完整的周子舒，那个如青松般挺拔坚韧的少年，那个集大义与大善于一身的小圣人，那个果断冷静刚毅的天窗首领。

所以为什么越到后期喜欢周子舒的人越来越多，因为他的角色形象越来越“满”，越来越生动，越来越立体，他越来越走出来，走出那个名字，走出屏幕，走到我们面前，我们甚至可以从他 身上去追忆去感受一些我们可以切身感受到的东西。

比如满足和遗憾，比如强大与温柔，比如快乐与痛苦。

而剧中的温客行恰恰相反，他展现出的是一个放下的过程，但他的放下到来的猛烈而急促，令人喘不过气来。

初入人世的鬼主，有的不仅仅是满腔恨意，他心里有父母惨死的血海深仇，有背叛辜负的愤懑不甘，有对伪善江湖的憎恶轻蔑，有清醒冷漠的筹谋算计，有忘记执念的参差记忆，有寻求真相的迟疑躁动，还有暖了他心头十几年的小丫头。

这个时候的他，看起来风流倜傥，其实在重负之下踽踽独行。

然后他遇见了周子舒，遇见了他生命中的变数。

安吉四贤之死，是温客行第一次考虑放下对伪善江湖的憎恶轻蔑，没错，是考虑，而不是行动，君山英雄会上高崇以死明志，是他第二次考虑放下，在龙渊阁，他第三次考虑放下，于此同时，他第一次真正的放下了一样东西，那就是对寻求真相的迟疑躁动。

为什么温客行的放下如此之难。

大抵是因为这么多年后，他依然记得那具被一柄长枪从后背穿过前胸的尸体吧，在终无天日的鬼谷，记忆只能被翻来覆去地咀嚼，让他一朝一夕放下背负了二十年的东西，太难，太难了。

“刀不砍在自己身上不知道疼啊。”

温客行一路走来，从来都不曾释然，他一直在重压下挣扎辗转。

直到在英雄大会上，赵敬被千夫所指，昨日重现，他挑断对方的手筋脚筋，终于将父母惨死的血海深仇、背叛辜负的愤懑不甘、对伪善江湖的憎恶轻蔑和清醒冷漠的筹谋算计一并放下，再后来，在鬼谷，他放下了暖了他心头十几年的小丫头。

是真的“放下”，动词，从这时起的温客行，除了一条命和周子舒，一无所有。

所以后面的温客行总被人诟病人设问题，他为什么不去关心周子舒，他为什么要瞒着周子舒，他为什么不跟周子舒心意相通？

因为他心里的东西太满了，从前未生事端，他可以将其压在心底，但在风口浪尖之上，圣人且不一定能全身而退，他又怎么能面面俱到呢。

因为他太疼了，从他找回记忆，正视自己的失去与仇恨时，他就是被剖开胸膛曝露在烈日狂风中的人，只要没有报仇，每一分每一秒都是对他引狼入室的折磨与凌迟。他在剧痛中为数不多的还记得的东西，是要治好周子舒的身子，是周子舒说他曲意逢迎小心呵护是在羞辱他可怜他，是周子舒说不能再滥杀无辜。

所以他只能做到事事皆以周子舒的身体为重，再也没有在周子舒面前表现过曲意逢迎和小心呵护，尽力设下一个不会滥杀无辜的局。

直到他一无所有，决心以命换命，独属于温客行自己的生命、一个没有背负过去的人生，才是刚刚开始。

温客行像是交换了双腿走上陆地的美人鱼，从他决定认真地向周子舒走去开始，他每走一步，都在撬动他戴了二十年的长进血肉的枷锁，每走一步，足下都是淋漓的血。

剧中的顾湘和曹蔚宁是我有很多话想说却又没什么可说的人物。

和原著几乎一模一样的故事线和人物设定，唯一的改动是阿湘穿上了嫁衣，蔚宁死前看了她一眼，婚礼把悲剧推向高潮，更令人痛彻心扉。

我只能说，傻丫头和傻小子，我永远祝福你们。

傻丫头，下辈子你会和你的傻子青梅竹马白头偕老，只是你再成婚出嫁之日，没有了你哥送你的两条半街的嫁妆。

傻小子，你再等等，就能在奈何桥边等到你的姑娘，只是她还是十七岁的模样。

配角太多了先不写了，以后有时间我再扒扒。

（写完回头看发现居然漏了成岭的我陷入深深的反思，对不起成岭我错了）

有人一直在围绕“双向奔赴”和“重在遇知己”争论不休。

关于“双向奔赴”

被争来争去、吵来吵去的双向奔赴这个问题，首先我们需要明确，什么叫“双向奔赴”。

两个人相隔百步，走向彼此，都走了五十步，叫双向奔赴。

那么一个人走了二十步，一个人走了八十步呢？抑或一个人走了一步，一个人走了九十九步呢？

这还叫不叫双向奔赴？

自然也是。

生活中我们常常感叹，明明我比他更努力，为什么我没有他那样的成就，明明我比他付出的更多，为什么得到的却更少。

双向奔赴又何曾不是？

我们要看的不是他走的有多远，而是他走到这一步，需要花费多少气力。

每个人的身份特质不同，生活经历不同，性格品质不同，思维方式不同，自然选择和行为不会相同，所以展露出来的东西自然不能用同一标准来衡量。

很多人觉得，后期的温客行不如前期的温客行那么爱周子舒，是弄到手就跑的“渣男”。

然而实际上是，在这场双向奔赴中，本身两人走的步数就是不对等的，温客行向周子舒走出了三十步，周子舒向温客行走出了六十八步，而两人一起一并走完了各自的最后一步。

（这只是一个主观性的量化描述，温客行的三十步是前14集每集走2步，14集往后一共走了2步，其他的都是周子舒走的。个人观点，勿吵。）

为什么这么说。

不知道有没有人发现，那个满嘴跑马车，动不动就上升灵魂层面的温客行，在14集的雨夜后，就不见了。

还有没有人记得，那个雨夜中他哽咽着说出的“幸好，幸好。”

幸好，幸好，我还没到特别喜欢你。

趋利避害是人的本能，在发现了周子舒命不久矣后，温客行就站在了原地，他失去了太多的东西，下意识地会想把一切悲伤从源头掐断。

“我跟着他做什么。”

如果早知道他会死，我会失去他，我从一开始就不会选择认识他，不会动心，就不会难过。

14集以前的温客行对周子舒的爱全是主动行为，会想方设法地跟着他，会说烈女怕缠郎，会动不动就深情凝视着阿絮的眼睛，会各种撩撩撩泡泡泡，会说死在一起也挺好的。

14集以后的温客行对周子舒的爱变成了被动反应，会在龙雀提及阴阳册的时候立即反应能不能救筋脉枯死之人，会下意识地躲开周子舒看向他的目光，会默默修补装裱周子舒在意的寒梅图，会在周子舒疗伤的房外辗转徘徊，会偷看周子舒却又不知道说什么，会在叶白衣问他肯不肯以命换命时脱口而出求之不得。

这是一个非常有意思的话术，别人问你肯不肯，下意识的回答应该是肯或不肯。

而温客行脱口而出的是“求之不得”。

这说明这个答案在他的心里已经埋了很久很久，可能从雨夜开始，从知道阴阳册需要以命换命开始，他就有了这个答案，久到不需要思考，只要有人问这个问题，不管提问词是什么，他的答案都是——求之不得。

温客行的奔赴之路并不连贯，他曾一度狂奔，又一度踟蹰在原地不敢向前。

身份是他的藩篱，经历是他的桎梏，他是误入人间的鬼，既贪恋这红尘的温暖，又害怕阳光带来的毁灭。

在他认真地对待这份感情后，温客行没有主动迈开过步子，他不得不往前走的两步也是不经意间顺着本心被携裹往前。

周子舒在这段关系里付出的更多，他是主导者，也是殉道者。

他主导着温客行走向他所引导的方向，他殉的是全凭本心、无怨无悔的道。

周子舒的迈步从他选择在温客行面前卸下面具开始，经历了一段平缓发展，在君山英雄会后迅速攀升，也是那个时候他最后一次跟温客行表达了“分道扬镳”的意愿，往后不论温客行走的是什么离经叛道的路，他都是努力靠近的那一个。

为什么，并不是因为他更爱他，而是他的性格、身份和经历，决定了他必然是主动的那一个。

周子舒是强大的，也是温柔的。

四季山庄庄主周子舒，为什么等自己的门人都死绝了，才将自己放逐，为什么不能在门人尚存时就带他们离开？

周子舒重规矩，七窍三秋钉既是他立下的，他必然会守，这是他控制天窗的强硬手腕，也是他铮铮铁骨的真实写照。他若离开，门人必然跟随，他宁愿他们死，也不忍心让他们遭受三年的折磨，倘若真有门人留下，没有他庇护的天窗就是个把命系在裤腰带上的深渊，他又怎么忍心把他们丢下？

这是他骨子里至深至烈的情。

天窗之主周子舒，老晋王害你父亲，晋王利用你伤害你磋磨你，为什么不报仇，为什么不杀了他？

因为他不忍无辜之人牵涉其中，不忍江湖百姓蒙受战乱之苦，他是一把刀时锋刃沾血是他一生的痛楚，所以离开天窗之后，他的锋刃只朝向了自己。

这是他骨子里至纯至真的善。

当周子舒决意向温客行走去的时候，他就把自己的情和善都给了他，加上后来揭露的师兄弟关系，他愿意忍受温客行的隐瞒，愿意包容温客行的过错，愿意将那个人从地狱拉回来，愿意以身作盾阻拦一切逼近的危险。

伤己却渡人，是独属于周子舒的血色温柔。

但他刻在灵魂里的强大不可泯灭，他想得到的人，他想得到的东西，就没有得不到的。

如果他想得到的是温客行呢。

所以他一定会走下去，别说温客行已经迈出了步子，哪怕他不动，周子舒也会一个人完成这次奔赴。

他身上有光。

因为他心里有光。

这是一场不对等的却倾尽全力的双向奔赴，因为他们脚下的路本就不尽相同，一个是雪山之上的独行，一个是流沙之中的挣扎，虽然步数不一样，但是他们都用尽了余生的气力和心血，我愿称之为“无我”。

对自己，不计较得失，不后悔决定，不寻求理解。

他们的奔赴之路都是无我的，却不曾想到对方亦然。

所以天地之大，无我也无你。

所幸在温客行失去一切、周子舒去日无多时，在武库的那一刻，他们向彼此走出了最后一步，在那个瞬间，这场双向奔赴才终于画上了句号。

周子舒选择了修炼神功，温客行选择了以命换命。

杀伐果断身负血仇的恶鬼头子，在人间有了高出自己性命的牵挂；自我戕戮浪荡无求的天窗之主，即便食雪饮冰，也终想与相爱之人活在人世。

他想用自己死去走向他，他想用自己活着走向他。

虽殊途，却同归。

关于“重在遇知己”

“知己”是什么？

这个满带着江湖气息的词，在现代可能使用频率已经不高了，那我们替换成一个现代的词先思考一下——“朋友”是什么？不是随口而来的朋友，是真正的朋友。

朋友是我们有共同的语言，说起话来滔滔不绝不嫌烦的人。

朋友是我愿意把自己狼狈的、不愿示人的一面展现给TA的人。

朋友是两个人在一起，即使不说话，也不会觉得尴尬的人。

朋友是我会跟TA拥有独属于我们的秘密，跟他吐诉我不敢或者不愿跟别人说的话的人。

朋友是相处久了，有了不可言说的默契的人。

但是说来说去，“朋友”始终没有脱离另一个词——“了解”，语言的了解、习惯的了解、性格的了解、喜好的了解，诸多了解相互契合或互补，信息交融盘缠，才决定了谁是自己的朋友。

“知己”是朋友，却又不是朋友，它有着朋友的骨架，却远高于朋友的核心。

如果说朋友是相互了解后的信任与托付，是对等映射后的具现，知己则是一无所知时的并肩而立，是不对等才能带来的动容。

如果有人说，山河令崩了“重在遇知己”这个内核，那我要说，你低看了它。

山河令没有体现出的是“重在遇朋友”。

山河令从头到尾体现出的都是“重在遇知己”。

从温客行第一眼看到周子舒，便知道这个看起来落魄潦倒的乞丐是在晒太阳。

从周子舒第一眼看到温客行，他原本懒散的眼眸里便有了警惕，知晓对方并非常人。

不需要知道你是谁，不需要知道你的过去，不需要知道你的立场。

但我知道，你就是，那个人。

我懂你，比我了解你，要难很多很多。

你是我的知己，比你是我的朋友，也要难很多很多。

高山流水，一声琴音便知何为知己，管鲍之交，各自为主也晓何为知己。

所以知己从来都不是所谓的共进退同生死。

在芸芸众生中拨动你灵魂的那一个，才是知己。

人生在世，只要活着，就会有不为外人道也的秘密和心理，因为我们独自来到这人间，又独自离开，孤独是我们必经的路，是作为一个人最原始的磨炼。

而有幸遇见知己，是生命的烟火最高点绽放的刹那，得之我幸，失之我命。

山河令做到了双向奔赴，一个不对等的双向奔赴，一个无我的双向奔赴。

山河令也浓墨重彩地诠释了“重在遇知己”，一个可遇不可求的知己，一个足以慰藉浮生的知己。

关于制作和剪辑

不得不说，这是山河令这部剧给我最大的遗憾，却又是让我觉得十分无能为力的。

要恨就恨自己不够努力，不然我一定投个几亿，让这部剧好好做，好好剪，连头发丝都挑不出错的那种。

后期制作水平一般，这是毋庸置疑的，特效就不说了，乍一看能尴尬到让我忍不住闭眼，很多可以做成经典的转场和镜头色彩，也被粗暴拼接和二极管滤镜害的不浅。

剪辑其实没有大到让人不能接受的问题，31和32被嘲的一塌糊涂的剪辑也没有那么糟糕，但是的确有几处存在明显的逻辑断层，很像是应该存在的镜头被仓促剪去。从剧情上说也能顺的下来，但是为了更加令看客从逻辑上信服，可以通过增加空镜或者人物闪现的方式做个引导，就不会让人觉得特别突兀。

其余的地方小毛病能挑出来不少，大毛病却不多，导演本身的拍摄构图十分唯美，在某种程度上也就弥补了后期制作和剪辑的不足。

非专业人士只能表示遗憾，并真心希望它可以做的更好，但是却没有理由去对它攻讦诟病。

关于编剧

这是一个非常雷点的问题，好像踩了就很难全身而退，支持的说你黑，不支持的说你蠢，然而这个雷点我就要踩。

围绕编剧的讨论总结起来其实无非五点：

1.有没有尊重原著

2.温客行的隐瞒假死导致周子舒拔钉子

3.剧里到底有没有体现“双向奔赴”，有没有完整刻画“山河不足重，重在遇知己”

4.结局到底是不是HE

5.温客行和顾湘（这点我都快写完了才看到，甚为疑惑它的出现）

这五点我来一一分析：

1.有没有尊重原著

我们首先要明确的一点是，编剧的首要工作是对剧本负责，而不是对原著负责，剧本的走向在被作者出售影视化版权时，就已经脱离了原作者的掌控，在某种程度上来说，影视化作品相对于原著，本身就是一个同人作品，所以针对某些人认为的“亲妈只有原著作者，后妈算什么东西”这个说法，我是不赞同的，因为同人作品的作者，同样是其作品的亲妈，同人作品的亲妈爱不爱自己的作品取决于TA的能力和态度，而不是TA的身份，编剧即原罪，这个说法过分极端，并且不通情理了。

也就是说，如果你不满意一部作品，你可以指责TA的能力不足，可以指责TA的态度不端正，但是你不能指责“因为你是编剧，是后妈，所以你就是错的”。

其次，我们要对“尊重”这个词划个定义，这本身就是一件相当棘手的问题，因为在不同人的眼里，尊重的程度也不尽相同，那么我们就尽可能地取一个让大家都能接受的标准：核心理念传达到了，感情脉络没有变动，故事节点基本保留。

那我们秉持这个理念来看山河令，尊重原著，它做到了。

核心理念“江湖”、“知己”、“双向奔赴”无一落下。

感情不拆（小声：不逆），没有乱加感情线，关键的感情关系都在，更重要的是它没有披着我要告诉你这两人之间没什么的外皮，而是从头到位都在告诉你，他对他很重要，他很爱他。

故事线上改动的确较大，但是高光节点基本都保留了下来。

做到这几点很难吗？

很难。

且不说耽美影视化，只说文学作品影视化，能全须全尾地做到这几点的又能有几个？更何况题材受限，山河令在还原上可以说已经做到了一个极限。

2.温客行的隐瞒假死导致周子舒拔钉子

其实大家争来争去、吵来吵去的拔钉子这个问题，归根结底无非是一个动机性。

《天涯客》中周子舒虽然是因为有了温客行才想继续活下去，从而让大巫救治，拔了钉子，但归根结底，这个拔钉子的出发点在于自己，是他自己决定了要活下去，所以拔了钉子，在这里，周子舒的形象是主动的。

山河令中周子舒拔钉子是因为亲眼目睹了温客行被江湖众人逼死，决意替他完成未完成的报仇计划，这个拔钉子的出发点从他自己变成了温客行，在这里周子舒的形象是被动的，也就是说整个动机完全颠倒，也是大部分反对意见持有者所说的“他就是个笑话”的起因。

这个改编其实是将温客行和周子舒的所处位置进行了一个对调，把“温客行不能插手周子舒拔钉子”变成了“周子舒为了温客行拔钉子”，让人觉得一直处在主导的周子舒怎么就突然被主导了，这种置换的位置会让许多沉浸在周子舒视角里的人不能接受，觉得自己被强行“降了智”。

有这种感觉很正常，如果我是沉浸式看剧的观众，可能也会这么想。

但是一部剧，不可能只面向一部分观众，也不可能只站在某一个角色的某一个视角。

我们要跳出看剧方式来说，这种处理其实非常中性、是有破有立的，而且这个处理影响的对象从来都不是温客行，彻头彻尾都是周子舒。

破的是周子舒掌控力极高的人物形象，将他从一个守护者的强大地位上拉进了不知所措的泥潭；立的是周子舒这个人物的人性和脆弱感，换句话说就是温柔。

强大的周子舒会因为自己想活下去而拔钉子。

温柔的周子舒会因为替温客行报仇而拔钉子。

强大的周子舒令人心生敬意。

温柔的周子舒令人心疼怜惜。

至于这到底好不好，我觉得没有答案，仁者见仁智者见智，完全凭观众的看剧方式和理解方向，你可以评价或者说出你的观点，但你不能嘲，不管从情感上还是逻辑上，周子舒拔钉子这一行为都无可厚非。

说白了就是硬汉老婆和娇娇老婆你选哪一款。（表示都很想要。）

又有很多人说，27集里你们就约定了要同生共死，你现在玩假死，不是逼着周子舒跟你一起死吗？

首先，27集中的同生共死这个信念其实是周子舒拉着温客行在走，或者说，同生共死这件事一直都是在周子舒的指引之下。

全剧中温客行只说过三次跟同生共死有关的话：一次救出张成岭后面对蝎王，那时他尚不知全局真貌，说这话是半调侃半试探；一次在龙渊阁洞穴中面对药人，自己重伤在身，两人脱困无望，温客行的原话是“岂不是我连累了你”；最后一次在雪山武库，他强调了好几次同生共死，然而实际上从他出现的那一刻，眼里就已经有了泪——他已经做好了以命换命的准备。

在温客行的心里，除非局势不受控制，两人不得不一起死，否则从来都是要么一起活，要么自己死让周子舒活下来。

其实周子舒亦然，他从来也是要么一起活，要么自己死让温客行活下来的人，但他选择用同生共死来吊住摇摇欲坠的温客行——周子舒心里从来都知道温客行没有放下，也知道江湖对鬼谷的清算势必要落在温客行的头上，他只是不说——温柔如他，并不直接戳人伤疤，他只是用同生共死这个词来暗示和告诫温客行：你不要乱来，你的命系着我的命，做事要三思。

为什么温客行不能站在引导方，甚至不敢直接应下这个承诺？

因为在他看来，允诺同生共死这件事，跟把周子舒拖下水没有什么区别。

周子舒的死只有一种可能——七窍三秋钉（为什么没有晋王杀他，请看他的控场能力），大巫的到来已经给了他活下去的希望；而温客行的死会有无数种可能：可能被背叛的恶鬼背后捅一刀，可能被江湖群雄围攻而死，可能被叶白衣除掉，可能会被隐藏在阴影处的蝎子或者天窗杀死，甚至可能在往后的某一日死于自己乱开杀孽的歉疚与弥补（类比救韩英）。

在同生共死这个语境中，周子舒是站在悬崖边上的人，手里用力拉着一根绳子，而温客行是坠崖的人，全靠那根绳子拉着才没有掉下去。

所以周子舒说同生共死是一种救赎，而温客行说同生共死只会是一种连累。

这样看来，其实温客行假死并且瞒着周子舒导致后者拔钉子的这个行为其实并没有什么逻辑上的错误，剧里的同生共死是周子舒抛给温客行的来自人间的饵，剧外是部分观众强加给温客行的承诺。

虽然但是，这个解释并不是为了一味吹捧编剧，至少我个人觉得，这个假死导致拔钉子的改编是有缺陷的。在播出的片段里，假死和拔钉子的作用更多地体现在剧情节点对故事线/逻辑线上，对感情线的作用/影响相较匮乏，更像是先想出了前面和后面的剧情，为了让这里有个合理的逻辑关系而后加上的（即为了让温客行在英雄大会上以清白的身份为父母报仇而让其假死，为了周子舒能与蝎王有力一战以救下温客行而让其拔钉），所以感情线上有所缺失。

理性分析上能理解，但是会让人心里难过。

这部分可以进行适当扩充和丰满，对人物的反应刻画的更加细致些、在时间表达上更加连续些，如果受限于篇幅和资金，可以在后期通过留白的方式补上，给人更多一点解读的空间。

如果是拍了没播，以上当我都没说。

3.剧里到底有没有体现“双向奔赴”，有没有完整刻画“山河不足重，重在遇知己”？

这里前面说了，不再赘述。

4.结局到底是不是HE

继续被争来争去、吵来吵去的结局是不是HE的这个问题，却非常简洁明了，在我看来是个甚至没有什么可争论的制作问题：

因为张成岭讲故事那段，配音和口型对不上，不是有几句对不上，而是基本就没有对的上的，所以张成岭到底说了什么，不可知，（唇语解释出来了，自己搜着去看），因为张成岭的解释才走向BE的这个结局，同样未必（就绝对不是BE了）。

我个人倾向张成岭的故事是两人为何获救的解释，后期为什么修改了配音内容这个我们先不讨论，但是这个是纯粹的制作或者说是“审”的问题，让编剧背锅就十分没有道理。

不说未能播出的原台词，就现有台词来看，刨除彩蛋部分，这个结局算不上完美，但依然是HE，具体证据是成岭和高小怜对讲述故事的反应，组里也有过这样的帖子，可以自己找来看。

为什么说加上彩蛋后，两人不老不死同居雪山也是HE呢？

因为在这之前，周子舒有过一个选择权：选择死在武库里还是和温客行一起不老不死、永居雪山。

对周子舒而言，结局是他的选择，只要与这一人隐居相伴，他甘愿放弃浪荡天涯，哪怕不老不死，哪怕食雪饮冰。

这不是心甘情愿是什么？这不是神仙眷侣是什么？对没有人可以逼他走第三条路的周子舒来说，对要不好好死要不好好活的周子舒来说，他的选择，就是他想要的生活，他没有死去，那就是好好活着。

而对于温客行，他之前曾描述过他此生最为向往的日子，“我便与你一同归隐山林，过神仙般的日子”，如今这个日子还被加上了一个时间的限定词——永恒。

天涯孤鸿，无根行客，执子之手，坐看云舒。

5.温客行和顾湘

这一块争论的点有温湘cp感情线、顾湘死后温客行在树下说“哥来陪你”、顾湘入梦。

说温湘有cp感情线的，我真的是连骂都懒得骂你。

温客行那句“哥来陪你”值得讨论几句，但是也就值得几句。

首先，“哥来陪你”这句话不是一个主观表达，而是一个客观陈述。何谓主观表达？是在没有外物作用的情况，出自个体内心的主观的想法。客观陈述就更好理解了，在外物的作用下个体做出的反应。

举个栗子，A骂B，你有病，这叫主观表达；B莫名其妙地给了A一耳光，A骂B，你有病，这叫客观陈述。

温客行在树下的客观情况是：顾湘已死；一路与药人拼杀，可能中毒；他强杀莫怀阳时多处受伤，最严重的一处是左胸中剑，极有可能已经伤到心脉；心力交瘁；药人出现说明蝎王黄雀在后；周子舒还没来。

综上，温客行会死。

所以，客观上来说，就是哥要死了，哥来陪你。

那为什么这个时候温客行没有想起来周子舒？

首先他想没想作为看客并不知道，只是温客行没说。

他为什么不说呢？把哥来陪你改成阿絮对不起或者我失约了来世再见之类的会不会更好？

如果真的是这样，那么我会对温客行失望。

温客行是一个爱憎分明的人，他与恶鬼最大的区别就是他心头还有对人间正常情感的追求和渴望，父母惨死之后，他对亲情更有着几十年不忘的强烈执念。

在刚失去暖了自己心头十几年、被自己视为妹妹和女儿的小丫头时，唯一想到的人只有周子舒？我刚死了妹妹/女儿，心里只有爱人？那和傻白甜恋爱脑有什么区别？如果是这样，鬼主破誓出谷的目标就不应该是为了父母报仇，而是鬼谷里没乐子了，我出来找自己的爱情。

同理，顾湘入梦这条总有人在类比林月如和李逍遥，我也懒得骂你，什么时候入梦变成情侣的专属了？仙剑很经典，但仙剑不能代表全部。

《水浒传》里宋江梦见九天玄女娘娘，怎么他俩还能是一对了？

温客行和顾湘，是山河令中最为纯粹鲜明的亲情线之一，也是最能打动人的部分之一，爱情固然美妙，但人的一生不可能只靠爱情存活。

所以综上所述，非常客观地评价小初这个编剧，我愿意给她打75分，70分是作业分，5分是鼓励分。

没错，抛开一切套在她身上的标签和定位，作为山河令的编剧，从交上来的作业看，她是合格的，甚至作为一个新人编剧，她做得很好，我不但要夸她，还要狠狠地夸。

套用被很多人用过的句子，凭什么烂剧因为一个高光就能人人称赞，好剧有了一处瑕疵就得被千夫所指。

纵观国内影视行业现状，演戏的不是演员，口碑靠粉丝应援，剧未开播营销先行，批皮人鬼分辨不清。

这是对的吗？

当然不对。

这要怎么改？

从尊重每一部好剧开始。

山河令这部好剧放在这里，我们应该尊重它、鼓励它、推广它，而不是批驳它、指责它、谩骂它。

编剧小初的缺点是在对大的故事线掌控不够有力，她放出去了很多线，但是没有全部收回来，在我看来值得解释的地方还有很多：

（1）赵敬当年被温客行母亲喂了毒，后来是怎么救回来的？

（2）蝎王多次提到赵敬当年救了他，这条线背后的故事是什么，赵敬作为一个十分完全的利己主义者，救人是什么目的？为了表现赵敬什么样的形象特点？

（3）蝎王被安上了南疆人的身份，这个目的是什么，只是为了解释他会用蛊术吗？配上乌溪是南疆大巫的身份，这个里面有没有故事？

（4）温客行和张成岭、沈慎都通了气，那为什么阿沁莱会在那个时间节点被赶回来？就算是为了演戏给赵敬看，阿沁莱这个因素根本可有可无，也没必要让他回去。是时间节点没交代清楚还是什么？（如果是我看的不仔细看漏了，请踢我。）

这是她的缺点，也是她的上升空间，因为对故事线的掌控除了取决于能力，还取决于经验与阅历，我会继续关注她以后的作品，该夸的夸，该批评的批评，如果小初继续专注编剧行业，忠于初心，不被人左右，她以后会成为一个十分优秀的编剧。

小初的优点是对小的细节铺陈到位、雕琢细腻，每一个前后呼应和让人大呼封神的画面都是出自她手，12集，27集，白发，红衣，这些细节很多，专组里也有很多帖子说了，可以找来看看。

我来说几点目前我没看到的：

（1）温客行假死的刻画必要性。温客行为什么要假死，这点争论特别大，很多人觉得换个身份归来正大光明地复仇不足以说服看客，那么再加一点——是成岭的复仇呢。镜湖剑派的覆灭虽不是温客行所为，但他并不能逃掉干系，或者分个一二三来，他就是导致张成岭家破人亡排在第二队列的罪魁祸首，仅次于直接动手的长舌鬼那一拨。温客行为了报父母之仇血洗鬼谷，出谷后又挑起血雨腥风，那张成岭就应该因为师父和师叔、以及他对他们的信任毫无理由地原谅他吗？而且张成岭之前对鬼谷憎恨如此之深，是说没就没的吗？不能。所以温客行必须死，而且由张成岭亲手杀死，这是他的家仇，由他来报。当鬼谷谷主死于张成岭之手，这才是镜湖剑派灭门这条线最终的结束，有因有果，因果循环。

（2）铜镜。打了一半发现有人说了，果然大家都是显微镜式看剧，那就不说了。

关于出品

山河令的制作方和发行方很胆大，很聪明，也很勇敢。剧里的孤勇用在这部剧本身，我觉得也不是问题。

山河令开播前是真的查无此人，众所周知2021年是耽改的大年，晋江榜上出圈的文基本都下了场，说是腥风血雨一点也不为过。IP知名度不够高、主演知名度不够、宣发和制作资金有限，山河令在这一众中不具有任何优势，甚至可以说是具备一部扑街剧的所有客观条件。

但它剑走偏锋，赶在所有剧之前播出，甚至在三月会议召开之际抢前播出。

这是一个非常冒险的行为，做的好就是一炮打响，做不好就是枪打出头鸟，给后面所有的剧做垫脚石。

没人想到，它能做到这个地步，更没想到，它能火到这个地步。

真的可谓“天下武功，唯快不破”。

我忘了在哪看过的采访，导演还是制片人说，火不火，要看天时地利人和，我们把人和做好，天时地利就交给命运吧。

我不好说山河令到底有没有达到占了天时地利人和的火，但是光是它的人和，就值得被人褒奖、被人记住。

还有多少人记得耽改的初衷？

耽改剧的意义其实从来都不是为了消费腐女、为了捧红流量，它最原始最本真的意义在于告诉世人，这个世界上有这样一群人爱着与自己性别相同的人，这不是疾病，也不是癔症，是小部分却是客观存在的事实，是自然规律的一部分。这群人有着属于他们自己的故事，他们在很努力地对待自己的生活，也在很认真地追求自己的幸福，他们希望得到更多人的支持和认同，也希望得到大众的接受与祝福。

我们国家的历史悠远流长，有些偏见与顽疾也根深蒂固，有多少人或情感上或性命上曾经倾覆在这对于同性感情的偏见和仇视中不可得知，但从古至今，决不能以百千为计。有幸我们生在这个时代，可以借他人之口、他人之手去传达我们未出之言、未明之思，借他人的眼睛去看曾经的含蓄与委婉、风韵与留白。

山河令会成为一个标杆。

很多年以后，当我们的国家已经能够大规模地接受同性的爱情，更多的关于同性的爱情被搬上荧幕和荧屏，当后人开始顺着时间来梳理一段文化的发展，讨论其价值并为其贴上标签时。

山河令是会被反复提起的那一个。

它值得。

关于演员

经常看粉圈说谁谁谁独美独美，有时候会觉得很好笑，因为演员这个职业不存在独美，它本身就是一个互相成就的职业，不仅仅是人与人之间，还有人与物之间，甚至于人与时间之间。

演员的一生有三大幸事：遇到好导演，遇到好剧本，遇到好对手。

上一次感叹的好对手是朱老师和白老师，沈巍初见赵云澜的那个抬眼，以及沈巍割开自己手腕被赵云澜发现那一段，我反反复复看了几百遍。

每一次都会惊叹。

多一分都太过，少一毫都不满。

这次我遇见了张哲瀚和龚俊。

好的对手不需要热搜不需要营销不需要几分几分来衡量，一个眼神，一个动作，一个5秒的视频，该明白的人就会明白。

我对于张哲瀚的印象还停留在少年林殊，当年沉迷于琅琊榜时曾多看了一眼演员表，仅此而已。而龚俊，这部剧开播前都不曾知道有这个人的存在，在信息流中划到天涯客定妆的时候，还在心里默默嫌弃过“这谁啊”。

在这里我只能捂着脸说：

感谢张哲瀚，感谢龚俊，感谢你们的演绎。

感谢山河令剧组里的每一位演员，感谢你们的每一滴汗水和泪水，感谢你们的每一个微笑和哭泣。

祝你们前途无量，未来可期。

最后，感谢这个三月遇见山河令，以及每一个可爱的山人，天涯路远，江湖再见。

十年老粉，在线点评。

2月28日，分集点评已更新，请转至分割线下看

这次的节点是前6集，个人拙见，希望创作者可以看到。

本人直男，老书虫，之前因标题过于吸引人也拜读过《魔道祖师》《山河剑心》，这次观影，本是无心。一是山河令悄无声息的上线，二是也没有宣传和广告，真的感觉剧组挺穷，看到优酷上面的山河令开播，好吧！我承认，我TM又标题党了！因剧荒再一次被骗进来。

说实话，在第一集的时候，开场周子舒的亮相，个人觉得是不够的，至于哪里不够，在与多种方面，第一，人物的形象，看到周子舒的面纱被劈开的后，在文戏部分的叙述过多，所谓最差的表达就是说台词，可能主创们怕观众看不懂，做了很多文戏的阐述，尤其是每个人被杀之前，剪辑节奏有些拖沓。看起来不是特别的清爽。文戏部分的文本很扎实，两位男主的情感展开非常舒适。

回到正题，以非专业角度来说说整个剧集的制作（截止前6集）

编剧，剧本剧本，一剧之本。可以看出制作方在编剧部分下了非常大的功夫，按照国外的创作流程来说，制片人带领编剧协作导演，一起创作文本，而国内的流程则是，制片人与编剧共同创作，扒了一下编剧并不是P大，是一新人编剧，从笔锋看来，颇有武侠风味，而且按照目前6集得节奏以及整个江湖的进程把握的可谓是恰到好处，双男主的情感展开也是顺滑的。剧情连接舒畅，看起来并不像一个新人作者的水平，看来也是隐藏的大神，以后要多关注下编剧后续作品

导演，统领拍摄，现场整体调度与片子调性。不知是预算不足还是何故，导演的视听语言表现，过于平淡，剪辑节奏松散。可能是我对山河令要求过于高，抛开预算不足这条来说，一份较为不错的文本，放在导演面前，面对如此众多的人物，导演应该考虑每个人物的独立性格与表演、摄影、灯光、美术等众多因素。令人失望的是，在一些镜头或是场景，再到演员的表现，是差强人意的。一份好文本，应该被更好的对待，个人拙见。

演员，虽然周温二人，演技并非多么精湛，但是看进去之后真的是非常有带入感，尤其温客行的表现，虽演技差之一二，但是在我看来，这就是真实的温客行，龚俊在拍摄时，应该完全已经带入温客行，在温文尔雅的外表下，实则是万恶的鬼谷之主。张哲瀚的表现也十分出色，冷酷的天窗之主，内心则是开朗的四季山庄少庄主，在四季山庄被自己亲手铲除后，再未露出笑颜。二人后续的展开值得一看

摄影、灯光、美术，先说摄影存在的问题，第一，机位，记得一场戏晋王和周子舒对峙，二人侧打机位，单从叙事角度说，没问任何问题，但是在当时的情境下，应该有更好的表现手法，参考《这个杀手不太冷》二人看似朋友，实则是上下级关系，而周此时位于一个低位，如果用纯正反打的手法来制作，会好很多

如图所以，压迫感不够，且距离过远。个人认为，二人为从小一起长大的朋友，剧中关系由近到远，在镜头表达亦是如此

机位过高，如果此处实在周子舒头脑后视角，更加具有压迫感。

灯光，在布光时，过于不严谨，导致多处bug，过爆处过多，不是不可以曝光，注意收一点就好

美术上，个人也看过不少的国产剧，景与景，场与场，可能由于预算不足，或者种种原因所致，场景过于单一且不够丰富，这剧塑料感来源之一，人物服装倒是足够华丽，但是希望以后再次制作时，增加一些场景细节和软装，一个门派看起来寒酸极了！

特效，在一个直男眼中，这个关注度可能是最高的，然而恰恰在这一点上，山河令做的不够到位（可能看的直男太少），但是还是不得不说，前几集的特效看起来，又是塑料感十足，大灯笼，扇子，或许可能我个人要求过高，但《长安十二时辰》已经在哪里了，如此良心好剧为何不能做的再精良一些呢？

结语，没有后悔打开山河令，没有被骗，良心制作，上上品，虽然前面吐槽了很多，但那只是我对于这部耽美提出的以后可以优化的问题而已，剧本精良，演技在线的剧，近年来少了很多，上次让我如此畅快的剧就是《长安十二时辰》了，希望后面剧情依然给力，但是优酷爸爸，一天一更你是认真的么？

我是分割线——————————————————————————————————————

2021年2月的最后一天，更新来了

此次更新为剧情详解深度为您剖析每集，人物，及整个江湖的结构

白话讲就是“山河令讲了个啥？”

如有不同意见，欢迎留言讨论，禁止转载，版权请私信

第一集

开篇讲述了一段江湖的历史，其实个人认为，此处不讲也没有大的关系，前面有说道，最差的表达就是用台词，根据目前的进度看，观众老爷们的智商，就算不讲前情，按照目前9集得叙事逻辑，也是可以看得明白到底讲了个啥故事的。

进入剧情，简单讲述了周子舒此人生平，向前文提到，周子舒作为男主，出场的分量感，神秘感是不够的。而且台词过多，此人即为四季山庄庄主又为天窗首领，杀伐果断，根据后面剧情上，此人话不多，但是在第一集，话明显多了很多，最无力的表演就是念台词，此处个人认为，如果周子舒再冷酷一些，对于后续的衔接，以及收成岭为徒时，与温客行的相处时，一个冷酷的杀手的逐渐转变，这样剧情会更好些。周子舒在杀掉了四季山庄最后一人，又去天窗打下最后三颗钉与晋王say goodbye后，踏上江湖开始快意人生。周子舒人物解读完毕，如有意见欢迎留言。

温客行登场，此人登场神秘感十足，而且人物的两面直接出来了，鬼谷谷主，风流俏公子。在最后一段露面可以说与鬼谷中的镜头行程鲜明对比

第一集介绍了背景，双男主出场，介绍男主生平，两人均处于高位，但是又向往着，自由自在，快意人生的志向，在此背景下，两人相遇，可以说编剧的水平不错，两个看似毫无关系的人，但是都是向往自由，快意人生的人，正所谓物以类聚。

第二集

不得不说，山河令还是蛮费老头的，本以为是个过场人物，没成想老渔夫这个角色如此出彩，下面是第二集剧情，张成岭和周子舒初次见面，成岭施舍了几钱银两，周对成岭有了施舍之交，后温客行与顾湘二人在酒馆喝酒，闲来无趣，见周躺在地上似乞丐般，阿湘便想上前戏弄一番，却反被戏弄一番。周前往镜湖剑派适逢鬼谷前来灭门，与老渔夫二人带走成岭，在危难之际，温与湘出场解围。

第二集的重点，依然在侠义二字，老渔夫人物刻画非常立体，一个计较的，又心胸宽广，深明大义的人。对于周二次坐船，不给钱，喋喋不休，但却又对成岭的负责，至死保护形成对比，在临终之际，周温二人以内力续命，见此二人不凡，周又欠人情，便促使成岭拜师，老渔夫其实也是江湖侠义之士，不畏艰险，视死如归，只为快意人生。整体除去弯剑剧情，还是在一个江湖大义的展现，实在精彩

第三集

借由镜湖剑派灭门，周温二人需护送成岭回到五湖盟，周温，成岭，阿湘坐于破庙之中，谈论着琉璃甲，其实个人觉得，第一集的开篇，更适合放在这里，借由几人之口，转述观众，赋予一戏多用之能。五湖盟发现镜湖剑派被灭，江湖中其他势力皆来探查琉璃甲消息，五湖盟同时也在筹备武林大会一事，因鬼谷先后灭门丹阳派和镜湖剑派，为阻止鬼谷继续猖狂，高崇决定带领武林人士踏平鬼谷。

第三集，不得不说剧本非常的好，我在解析时并未带入过多人物与人物之间的情感，只是单纯的在描述所有发生的事情，从前三集来看，剧本十分的扎实，如果刨除耽美的成分，这也是一部非常好的，描述江湖门派未夺琉璃甲，发生的明争暗斗，各方势力目前也悉数登场，而高盟主的武林大会这一条线，也将成为本剧第一大高潮。

今天先更新这么多，手头还有其他工作，明日再更3集，剧情分析结束后，我会逐一对角色再进行分析。感谢大家支持，第一次写剧评。获得大家认可还是非常开心的。

《山河令》完结一个月，我还没走出来，和我一起追剧的几个好姐妹也还没有走出来。 我会永远记得这个2021年的春天。 因为《山河令》，我和几个久未碰面的朋友亲人又重新热络起来，一部剧，将我们三国四城的距离拉近，每天微信语音一起讨论剧情，一起嗑生嗑死，仿佛咫尺天涯，这是我此生最幸福的追剧体验。 记得我第一次听说剧版《天涯客》是看到《时尚芭莎》那组拍得过早的照片——两个长得还行的男生拍的一组CP大片：

从《上瘾》《镇魂》《陈情令》每一部大势耽改剧追过来、嗑过来的我看到那组照片当时挺不屑一顾：“又跟风拍耽改呢！看着没啥CP感啊！” 然后就将这组照片刷过去，就像平日里刷过无数碎片化信息，将之抛诸脑后。 2021年，更名为《山河令》的剧版《天涯客》势如破竹，网上声势浩大的“真 耽美” “尊重爱情”的声音让我半信半疑地打开了这部剧，一口气刷了前五集后，拍案叫绝，深陷至今。 作为一个姬姥+腐女，在看《山河令》前，我以为刚刚提到那几部曾令我沉迷过的大势耽改剧在这样的大环境下带着镣铐舞蹈，已经做的很好了，令我想不到的是，在这样日渐收紧的舆论环境下，我国还能有《山河令》这样的BL剧。

感情饱满、条理清晰、文化底蕴浓厚、不注水 ，我怎么也想不到，有生之年我能看上咱们中国自己出品的、同性情感表达如此坦诚热烈的武侠剧。 诚然，这部剧并不完美，存在各种各样的问题，比如由于经费不足而稍显匆忙的收尾，以及由于众所周知的原因在二十集后和原著不符、过于正能量的人设。 但是，瑕不掩瑜。

《山河令》作为根本没上视频网站首页推荐位的A级项目，播出后单纯凭借口碑口口相传成为大热剧、拿到豆瓣8.6的高分，比起其他同类型剧，我认为胜在两处： 一处是“情感表达” 一处是“文化底蕴” 此两处相铺相成， 而在国内严苛的的影视审核环境下，该剧巧妙地利用第二点完美呈现出第一点（也就是“拍得出同性之爱，也播的出来 ”），单就其他耽改剧无法做到的这一点，编剧居功至伟。

作为美剧迷的我来说，吸引了很多直男和大众来看这部剧的武侠部分，反而是比较弱的。我对这部分没有期待过，所以也没有失望。 而作为一个LGBT，最打动我的是这部剧中对同性之爱热烈又深沉的情感表达。 故事一开始，温客行对周子舒热烈地追求（圆窗摇扇的诱惑、不舍不弃地痴汉尾随）是吸引广大腐女首先入坑的动因。

这里要说一下，第二次饰演同志的龚俊的表演非常亮眼、非常放的开！ 这么说吧，我觉得除了外形条件优越、眼神动作自带性感气质的的龚俊，换成任何一个人来演温客行，都会挨骂，前期会被骂油腻，后期会被骂没有心。

而随着剧情推进，温客行人设的变化，他演得也非常准确和有层次感：

二人初识，温客行还在撩骚周子舒，眼神疯狂而热烈，但当阿絮说认定他后，老温反而不敢了，眼神懦弱躲闪，怕自己配不上他。这些层次，龚俊都演出来了。

剧迷们津津乐道的、“封神”的几集（12集“深情对视晒太阳”，14集“相见恨晚叹奈何”，27集“同生共死”）固然经典，但是由于个人经历的原因，第一次打到我的，是第9集—— 第9集高楼远眺安吉四贤那一幕，周子舒的那段心声，句句撞进我心坎上。

好的作品，总是能令人透过故事对应上自己的经历。作为一个旅居海外的姬姥，看到这一幕，像看到了我和自己的伴侣…… 从前年照顾我妈开始，我身体就不怎么好了，而我妈之外，我也再没有关系亲近的亲人，孑然一身，纠缠家族几代人的癌症基因，让我知道自己也不会长寿。这些年一直在海外工作，只有伴侣，是我在这世上唯一的羁绊。这边不是能让LGBT合法的国家，等年纪大了，没了工作，早晚有天要分别。 以前我总为此惶惶不可终日。 但是我妈走后、大疫之后，我就觉得：能和伴侣平静快乐地度过每一天就够了，在一起一天就是赚到了一天。 也就是阿絮说的“何必拘泥”：

——有多少人，连两三年的幸福时光都没有呢。我和我的恋人，在一起快乐了八年，在这苦海无边的人世间，我们偷偷赚到了八年，就算是有天分别，也是不枉此生了。 所以我特别懂阿絮第九集的心情：没人能预料以后，昨天太近，明天太远，“唯君与吾足矣”。 感谢作者Priest和编剧小初Nada，写出了我这两年的心境，感谢演员张哲瀚，他演出了这份“得即高歌失即休”“往事如烟浪淘沙”的平静释然。 我不知道当年二十几岁的Priest是如何写出生活在乱世中的三十几岁的我今天才有的心境；我也不知道，当时不到三十岁的张哲瀚是如何演得出那份历经世事的淡然。我把这当作作者、编剧、演员、观众的一次奇妙共振。能被说中心声，写的人能被读的人懂得，演的人能被看得人感受到，也算是另一种伯牙子期式的知己吧。

27集“同生共死”的一幕，是令我哭泣的一集。过早失去唯一的亲人，令现在的我经常处在一种惊弓之鸟的状态，爱人身体上有什么小病小痛，我都会紧张焦虑到哭泣的程度。明知不该，也会经常认为：要是哪天，连这世上唯一宠爱我的、我最在乎的爱人也没了，我会如何，答案恐怕是：我也不会苟活。 在没有收录进正片的“动情版”27集，当叶白衣的一剑挥下，剑光闪过倚靠在一起的温周二人的眼帘……两滴泪，两双通红的眼睛，两张视死如归的脸庞，两个共赴黄泉虽死不悔的灵魂，这一幕将我的心从胸膛里剜出来，鲜血淋漓。

由此我敢说，在诠释爱情上，可能后面的耽改剧应该很难超越《山河令》了，如此直白却深沉。这部剧有着非常高级的内核，特别是有一定人生阅历的中年人感受会更明显（和我一样看哭这一段的一个朋友今年50岁）。 而能将如此热烈直白的同性情感成功拍出来，归功于台词的隐晦和动人——

这是编剧小初Nada和导演成志超最聪明的地方: 让角色使用古文表白，再加上后期配音覆盖情感表达比较露骨的非古文部分台词，效果出乎预料的好！——古风台词令剧成功过审，“读唇语”成为了剧迷们最爱的“彩蛋”节目。

“巫山云雨，陶然忘忧，不亦乐乎”

很多人都说，是这部剧，让他们觉得原来理解和背诵古文并不困难，只要把它们放在动人的故事里，每一句都琅琅上口、手到擒来。 温客行对周子舒穷追不舍，令我们记住了： “但渡无所苦，我自迎接汝”、

“千山暮雪，我孤翼只影向谁去”； 温周二人洞穴打怪生死与共，我们忆起了那句“幸得君心似我心（定不负相思意）”；

“幸得君心似我心”

还有，是温客行让我们记起，爱上一个人是“既见君子，云胡不喜”， 而爱上的人即将死去的心情，叫做 “世事蹉跎，此生契阔，相见恨晚叹奈何。” 每一句， 都是“我爱你”， 偏偏不说那句 “我爱你”。

“世事蹉跎，此生契阔，相见恨晚叹奈何。”

打动我的台词还有很多：

“英雄二字皆是由血一笔一划写出来的，不是他人的血，便是自己的血

“你我这样的人，平生岂堪一问？

“坏人放下屠刀可立地成佛，好人做了坏事难道就永世不得超生？没这个道理。 “我不知道你什么时候来，怎么来，但我知道你一定会来。 “原来我这一生，来来回回还是“不合时宜”这四个字，想要的东西要不起，想留的人来不及。 “就是觉得：活着，有太阳晒着，有个人的名字让我这么叫着，也挺好的。

“天涯孤鸿，无根行客。执子之手，坐看云舒 （我觉得这两句诗说的就是我和伴侣） 还有明明可以肉麻表白，却假意嗔怒的那几句 “你猜？” “你省省吧！” “你是猪啊！”

“你省省吧”

每一句，都仿佛有声音有画面，瞬间就能将我带回当时剧中那一幕。

感谢演员龚俊对原著的尊重（“原著P大和编剧小初老师的台词写得太好了，我一句都不舍得改，一句都不舍得落下”）； 感谢编剧小初Nada，写出了能过审的同性之爱。 再次表扬张哲瀚、龚俊两位出色的演员，采访中他们坦荡地承认演得“动情”，是他们，将自身奉献给角色，才完美演绎出了这一对“大恶人” 互为知己恋人、相互救赎的故事。

温周的爱情照进我的生活，让同样不完美的我，觉得并不孤单 ，让我相信，宇宙浩瀚或许真的存在平行时空，在那里，有一对有情人，彼此曾千疮百孔、罪孽深重，这样的两个人，也有幸福的可能，也可劫波渡尽，从此江海寄余生。 当然，不只编剧和主演居功，这部剧的群像戏同样精彩，蝎王、赵敬、喜丧鬼、顾湘、曹蔚宁……没有一个演员拉胯，而且每个演员从戏里到戏外都那么有趣。

除了古风台词表白，编剧和导演还在剧中使用了很多画面暗示同性情感，比如暗示同性亲密关系的“贴烧饼”，被掰弯的软剑，被砍断的袖子等等，互相使用对方的衣襟做的面纱等等。

最后，这部剧最吸引我的，除了古风台词、具有暗示意味的画面，还有我这种skinship爱好者看了心脏狂跳不止的肢体接触名场面：（这是在近年耽改剧中绝无仅有的存在）

龙渊阁相认

油管版本的龙渊阁戏份花絮

极具暗示意义的弯剑名场面

“对不起（我配不上你）”

剧中这些肢体接触名场面绝对是国内耽改剧中极其少见的。

这部情感表达如此热烈真切的耽美剧，却因为前期“君子死知己”的剧情铺垫和编剧非常聪明地改编， 这些亲密戏一点儿也不腻歪和突兀，和剧情非常契合。

这些名场面，我这种甄姬看了完全没有抵抗力，这多好啊——异性恋剧里的肢体接触，同性剧也能看到。

这一篇，足足写了一个月。 我知道，我需要这样一个closure，如果不写完这篇，我就无法move on。今天写完，想着也是到了和这部剧告别的时候。 山河不足重，重在遇知己。 感恩2021这一场意料之外的春日盛宴，给我的疲惫不堪的生活打开一束光，令我重拾家人好友的情谊。

这两个月看剧嗑CP这件事，把我和家乡的好友甚至远在美国的妹妹的距离拉得很近很近。感谢《山河令》这个艺术品，将她们重新带回我的生活。 感恩这样一部剧，让我们见证温周这场绝美爱情。

截止上周，山河令油管播放量超过五千万，庆功海报上写着那句经典台词的英文版 “As a wanderer in this world,all I need is you.”

“我们终将浑然难分，像水溶于水中”

——摘自 柴静《看见》第五章，同性群体访谈记录。

（完）