西游记之再世妖王

真气的画风太可爱了！猴纸~猴纸~我不是妖怪~我是真~气~萌我一脸!!八戒配音老北京人腔了，很搞笑的一部国漫 画风也很好很喜欢华丽但清新，是我个人很喜欢的一种题材不会很沉闷，人物形象也很生动很有创意还带有创新，配音也很出彩，太喜欢江边大大了 ！！

画风随便一截都能当壁纸的程度，以上纯属个人观点，不喜勿喷，杠我就是你对

猴子看多了，会想到底哪个才更像真的猴子。曾经大闹天宫不可一世，被压五指山下五百年，一朝重获自由，护着唐僧西天取经。一路八十一难走到一个他一个跟头就能翻到的地方究竟是为什么？为取经还是为护师。齐天大圣在乎斗战胜佛么。

开篇的猴子并不招人喜欢，好吧，全片的都是。明明是去人家化缘借宿，却因为小童不给人参果就偷吃，一言不合就毁树。这就是白吃馒头嫌面黑。而且明明你就是打下来四个，就因为有一个遇土而入你没吃着，就三个三个的和人家矫情。这种我不管我打下来几个，我只算我吃了的数的嘴脸，就已经足够无赖了。闯下大祸后还一副我有本事摆平的嘴脸，八百个不服不忿。放走妖魔必然使生灵涂炭，即便你有本事再把它捉回来，也绝非和从未放出是一样的。必然会有无辜之人遭受侵害。既然全无悔意，那心中有善念其实根本无从谈起。

但，我想说的是，或许猴子就应该是这样。他不可一世，盛气凌人，自诩齐天。他被压后心心念念的只是命定的救他的取经之人。所以他去西天，只是为了这个将他救出五指山的师父，而不是什么狗屁真经。什么济世为怀，慈悲之心。这些是师父的事，我的事情就是保护师父。所以他不在乎被蝙蝠咬后异化的平民，说他们没有救了。他只在乎和他有羁绊的那些人。例如唐僧，例如果子。

果子出现之后，猴子的表现就是一个霸道总裁遇到呆萌软妹子。他傻，他呆，他笨，但他善良、无私、会为别人牺牲。你根本不可怜那些平民，但你看见他可怜他们，却会觉得他可怜。你丝毫没想保护普通百姓，但是你看见他想保护，你就想保护他。放眼现在满屏幕的偶像剧，这几乎是男女主的标准人设。

在人们开始大肆歌颂匠人精神之前，匠人其实并不是指行业内的顶尖人才。如果说你做事情有匠气，其实并不是褒义。国漫最近崛起的迅猛，也出现了很多的优秀作品，但本片给我的感觉就可以用匠气来形容，换句话说就是灵气不够。我们总是能把每一根毫毛渲染的灵动飘逸，却无法让表达的方法更上层楼。

果子就是用来封印元蒂的真气，就因为变成了呆萌妹子就必须被保护。猴子就像是一个不能让自己的女人有一点危险可能的大男人一样。不管她的能力，不管她的意愿，甚至不管事情的成败，一意孤行，差点就让整个事情失败。幸亏他叫孙悟空，就算被打进泥里，还能闪着光变成超级赛亚人。

我还是对这样的剧情接受无能。前一秒让对方打的毫无还手之力，然后吸入真气，马上就打的对方满地找牙。就算这是金蝉子的真气，但对方可是吃了金蝉子的真身的啊。无厘头的指数级变强，这种金手指的结尾方式，基本上就是编剧黔驴技穷的表现。

所以总的来说，我欣赏本片的动画制作，但对它的表达方式并不满意。就像我不喜欢这个一意孤行的猴子，但我觉得这又酷又拽的泼猴或许更接近那个敢称齐天的孙大圣。

一部没有任何记忆点的电影。（唯一记住的是可爱的真气人参果，可爱死了。）

槽点蛮多的。 从人物角度来瞅瞅。 记忆中憨厚老实的沙和尚，变成了会吐泡泡的呆傻河豚和阿凡达的结合体；

白白胖胖的二师兄，变成了黑皮猪，还透着一股子的匪气，完全不是小贪婪讨人喜欢的二师兄；

圣僧玄奘的身上竟然透出一股白莲花的气息，气息里还掺着一点绿茶味；

孙大圣更是离谱，眼圈黑乎乎的是啥？《蝙蝠侠穿越到西游记跟着玄奘去取经》？说话流里流气，哪里像石头缝里蹦出来的石猴子，根本就是滚过红尘的老油子！

唯一让我眼睛微微发亮的是里面的配角。比如:道观里的精致可爱的门童、萌哒哒的土地、憨憨的山神、Q弹的果子、打群架里的狐妖……他们组合在一起乱炖，我估计都能看一会儿。

从剧情角度瞅瞅。 一句话概括“偷了别人家人参果被发现，恼羞成怒毁树，放出镇压在地下的妖王！所有人和妖都说妖王特牛，孙大圣就是不信，要头铁弄他，先惨败后惨胜！”

我记得原来的西游记剧情是这样，孙大圣承认自己错了去道歉，道歉还被污蔑才生气毁树。可是呢！这电影里边不是这样的。

孙大圣领着二师兄偷人参果，一个掉地没了，三个吃了。两门童数来数去是四个，坚称丢了四个，孙大圣方坚称只吃三个。我就看不懂了，那你说嘛！摘人参果不知道，头一个掉地上没吃上，这不就完了吗？

我一想，可能人家是尊重原作品改了人物，尽量不改剧情了。好家伙儿！打群架的那会儿，金角大王傻兮兮的举着葫芦问”孙悟空，我叫你一声，你敢答应吗？”木有回应，反而被孙大圣被按在地上暴揍是什么情况？要是走原剧情，怎么着头一回金角大王是成功把孙大圣抓进葫芦里的啊！

我心好累……所以“三和四”的幼稚battle有必要吗？

还有反派！那超级赛亚人的造型还混上唐三的蜘蛛魂骨是咋滴，为了凸显它厉害吗？

还有！为什么要让可爱的果子祭天帮孙大圣，就为那句“石猴没有心吗？”，但这不影响他是只“好猴子”啊！

怎么说呢……能看出电影的意图是啥，“妖不妖的不重要，重要的是作不作妖”！那为啥要让果子祭天，还把孙大圣石头心给搞成了鲜活的？啥意思，就还是人妖殊途呗！妖没人的心脏就不得行……

哎……就这样，写一写好歹看过一回。

《西游记之再世妖王》推荐指数:零蛋🥚！7

可可爱爱的果子~

觉得国人对中国动画过于苛刻，显得矫枉过正了，个人觉得这部特效不错，值得一观，这就是进步。对于国漫，还是以欣赏的眼光来看更好吧，抱着宽容和真诚的勇气，去迎接国漫的春天。总之，我是很喜欢的啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦

01

选择去看《西游记之再世妖王》，其实是有点犹豫的。

主要是西游题材已经被拍滥了。

据不完全统计，国内外使用《西游记》这个IP的影视作品已然高达上百部。

我们已经看过了正正经经取经的毛脸和尚，看过了穿越时空娶亲的大圣，也看过了失忆的、迷茫的、一心只为功德加分的悟空……

虽然院线的西游动画作品很少，但旧瓶还能装新酒吗？

可孙悟空对于我这代人来说，又是一个意义非凡的角色。

在最开始认识世界的年纪，认识了会七十二变的齐天大圣孙悟空，他从石头缝里蹦出来，闯地府，闹天宫，陪伴了我的每一个寒暑假。

而现在，此时此刻，童年的那个英雄，他换了身行头，正站在门外叩响门扉。这是没有人能够轻易拒绝的场景，于是打开门一看：

呀，这一次，猴子成了奶爸。

02

《再世妖王》的故事是从五庄观开始的。

取经途中，师徒四人（准确地说，是一人+三妖）来到五庄观歇脚，却被观中两个倨傲无礼的小仙童给怠慢了。

“那猴儿，别乱碰啊，碰了你可赔不起”

“额……别乱喷啊，喷了你可打不过”

暴躁如猴子可受不了这种恶气，嘴上怼回去只是基本操作，转头还偷了人家视如珍宝的人参果，撬倒了整棵人参树。树底下被真气封印的妖祖麻溜跑了，还顺手抓走了唐僧。于是，猴子和两个师弟不得不踏上了追妖之路。

西行路上，唐僧被搭救过无数次。与以往不同的是，这一次，操着一口小奶音的真气小朋友，也混进了追妖大队。

白白嫩嫩，飘带披风，颇有古代侠者风范。他说他是真气，猴子却管他叫果子。

他在猴子的头顶撒尿，在他的尾巴上摆花儿，趴在猴子的肩膀上一遍遍地喊猴纸猴纸。

起初随手弹飞果子的猴子也没想到，后来的自己竟然能容忍他这样放肆。

什么时候变的呢？猴子也说不清。

也许是在果子坚持吐出真气救活镇上百姓的时候，

也许是在山神叹息，“真气耗尽，再无来世”的时候，

也许是在果子天真地认为，收服了元蒂就可以和猴子一起去西天取经的时候，

具体是哪一个时刻，猴子不知道。反正，猴子是越来越像一个奶爸了。

在乾坤村混战中，他把果子小心地藏在灯笼里。

去找妖祖决一死战之前，他给酣睡的果子划了一圈金刚罩。八戒疑惑，不带果子吗？他说，不能带果子，果子不去。言辞之间，已然是家长的口吻。

终极之战里，他顶着濒死之身，扛住妖祖的巨大妖力，把小小的果子安安稳稳地护在自己身下。

他要守护这个单纯善良的果子，死都不认输。

猴子说，万物造化都有一颗心，可自己作为妖从来就没有过心。

于是最后，果子残存的一缕真气，钻入猴子体内，给了他一颗跳动的心。

猴子成了燃烧的猴子，愤怒的猴子，沸腾的猴子。滚烫的金箍自天砸下，一代妖祖颓然落败。

03

当然同大部分的国产动画一样，尽管制作水平提高了不少，影片的缺憾也还是有的。

妖祖归来，千目、九尾、金角银角等万妖前来参拜山头，出场燃爆，后劲略显不足。最帅的出场，最狼狈的退场，连始于混沌之初的妖祖都直呼带不动。可以理解这种操作是为了凸显主角团的武力值，可这样惊喜的配角不值得多几秒镜头嘛！

不应该啊，再加点时长解释解释呀。

可是，当片尾曲出现，周传雄老成忧郁的嗓音在影院里唱起：

“莫说我手段有尽，神通有限，你看我呼风唤雨，七十二变”

“莫叹我形容可笑，遭逢可怜，你看我历经百劫，斗罢千险”

“莫悲我心比天高，身属妖孽，你看我一如真金，不怕火炼”

“莫笑我行者无名，苦海无边，定叫那世人呼我大圣齐天！”

悲壮动人的吟唱好像又把我们带回到了那个熟悉的西游世界，有些小毛病也就一笑置之了。

04

尽管有时会嫌弃反反复复的改编，但最后还是会选择徜徉在西游的世界里。

这个世界，似乎随时都能拓宽边界。

很开心，每一次的西游故事都能有一些属于它自己的创造与巧思。

比如这次的悟空形象又有了新的突破。造型融入戏曲脸谱元素的暗黑悟空，上半张脸的黑色皮肤据说是参照黄子韬的黑眼圈设计的，这是什么脑洞大开的神奇想法，但又确实充分地表达了他的煞气与倔强。

比如全新的角色果子，形象白嫩可爱，性格软萌善良，爱好合手念佛经，与桀骜不驯的猴子产生了奇妙的化学反应。还有随时吐泡泡的沙僧，也是在其他西游作品里没见过的样子。

比如影片的彩蛋，慢吞吞的天庭守门人直到大战结束也没写好通报玉帝的文书，很喜剧地为猴子的个人英雄主义作了背书。

这个世界，又是老少皆宜的。

幼子崇拜孙悟空有通天的本领，少年憧憬那个瑰丽的奇幻世界，成年人探讨故事里隐喻的价值观，老人们在里面寻找合家欢。

也许未来还有更多的西游作品来丰富这个世界，不管是传承、创新、戏说还是魔改，赞誉与吐槽都让我们不会遗忘这个世界。

加油吧，西游人～

这部《西游记之再世妖王》是近几年以来西游电影中难得忠于部分原著的一大巨作。不同于其他的魔改，影片的开头是以吴承恩原著中第二十四回「万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参」为基本，师徒四人取经途中来到五庄观，镇元子大仙因有事外出便让两位童子清风、明月招待他们。两个小童偷吃人参果被八戒发现，于是八戒怂恿孙悟空一起去偷人参果，在这过程中被仙童发现，惹怒悟空打碎了人参树，无意中释放了封印许久的“妖祖元蒂”，掳走了师傅，才有了之后光怪陆离的故事。

毫不夸大的说，作为一个西游记原著的忠实书粉，这一场景的设定完美贴合了我心目中的内容。迄今为止在西游记题材的影视作品中，没有一部电影能够像《再世妖王》这样对五庄观及人参果树的场景设定如此之精彩绝伦，中国风元素贯穿全片，能看出来创作团队在美术设计和特效方面花费了大量心血。导演访谈中提到，仅仅人参果树，从外形的概念设计到材质耗时半年多才制作完成。影片后期的妖怪大乱斗场面也是团队人员从各类古籍和文物中提取的灵感，在角色设计方面也不同于在以往影视中看到的妖怪群像，而是一群身着甲胄的中国古代妖神，栩栩如生。